內觀體驗雜記

這次十日內觀課程是由香港內觀靜坐中心舉辦。雖然這裏環境談不上優美，設備也很簡單，但課程的內容和安排仍有令人津津樂道之處。

生活
這十天，我們像是沒落髮的出家人，過着修道的生活。每天四時天還沒亮就爬起床來，晚上九時多便上床睡覺。一天靜坐十個半小時，晚上聆聽開示一個半小時，另外清醒的五個小時便用來吃飯、休息、洗澡和洗衣。

未能食素
課程期間，中心為學員提供素食，其水平像是住家菜，不怎樣特別，但也清新可口，尤其是長時間單調的靜坐後，看到紅紅綠綠的食物，驟然覺得世界回復色彩，滿心歡欣。

清晨6:30，我們完成了兩個小時的靜坐。法工（義工）為我們準備了八寶粥（也加入番薯、腐皮、紅棗等）、炒麵或炒蘿蔔糕、麵包片（有烘爐，也有多款果醬），以及飲品沖劑（如可立克、阿華田、咖啡、奶粉等）和印度奶茶。

早上三個小時的靜坐後，11:00我們離開禪堂，第一時間打開鍋蓋，享用兩大盤的瓜菜（夾雜了雲耳、菌類等佐料），以及白飯和湯水。

由於有「過午不食」的規定，下午四個小時的靜坐後，5:00是沒有正餐供應的，只有茶點，可以吃水果（如蘋果、香蕉、橙、梨），也有飲品沖劑、檸檬水和蜜糖水，用以補充體力。

至於份量是否充足，這跟天氣和個人身體狀況很有關係。這個夏天，我都沒太大胃口，因此不會因為茹素而吃得不飽。只是到了第七天，開始有「口淡淡」的感覺，想吃香口的食物；晚上睡在床上，掛念着蟹肉的清甜。

未能食素，不脫「食肉獸」的本質。

開始靜坐時的領悟

• 在一息之間，妄念與雜念以千軍萬馬之勢，生起再滅去，其速度之快與數量之多，令人咋舌。
• 妄念、雜念與正念同時並存，就算是對修道之人來說，亦復如是；但適當的修習能訓練人對妄念和雜念的控制，並能增強正念。
• 靜坐時間長了，肌肉會梗痛，這是很正常的現象。可是，「痛」不一定是「苦」。「痛」是客觀實相，而人有嗔恨與貪愛之心，避苦求樂，於是身體的痛楚便成了「苦」的來源。
• 知識與體驗的分別：在修習期間，我們學習以平等心來看待愉悅和不愉悅的感受，不要為此而產生貪愛心或嗔恨心。這些顯淺的道理，我們或多或少都曾聽過，甚至也曾說過。可是，在內觀時，因為要保持姿勢一小時之久，不時會疼痛難耐，自然很想快點結束修習，這個意念就是嗔恨心的生起，而自己卻完全不自覺，要到開示時給老師提醒，才猛然警醒過來，深深感受到知識與體驗是兩碼子的事。

禁語
課程中最美妙的安排，便是禁語。學員之間，不可以言語或身體言語溝通，不可有眼神交流，不可有身體接觸，到了第十天早上這「神聖的靜默」解除後才可交談。

於是，這十天便「奉旨」不用與人打招呼，見到人也不必堆出笑容來，說一堆言不及義的說話，也不用從別人的眉頭眼額中猜度他的心情。這一輩子，從沒像這十天一般活得這麼輕鬆自在、不必擔心遭人排擠。

娛樂
在一個不能交談、不能用紙筆記錄抄寫，沒有電視、電腦、上網、手機、收音機、報紙雜誌的環境中，每天能有什麼娛樂？不就是洗澡和手洗衣物！

對，在一天最炎熱、也最少人用廁的中午，我默默享受溫暖的清水在身上、頭上流動的暢快感覺，抹乾身體和頭髮，換上乾淨的衣物，再默默地在桶子內注入清水，加入洗衣粉，把衣物洗滌，換水再洗滌，然後掛起來晾乾。生活，很簡單，很美好。