鏡花水月

……明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存，契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依……

曹操《短歌行》

詠月的傳統，中國自古有之。從《詩經．陳風．月出》開始，詩歌出現的月意象，林林總總，有自然界的月、哲理性的月、離思懷人的月、理想化身的月……

• 曹操面對明月，想起建功立業的理想；
• 《古詩十九首》的作者，看到「明月何皎皎」，懷念遠方的親人，興起「不如早旋歸」的想法；
• 張若虛看到「海上明月共潮生」，思考著「江畔何人初見月，江月何年初照人」的宇宙問題；
• 辛棄疾卻用天問體，向明月發出一連串的問題：「可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外空汗漫，但長風、浩浩送中秋？飛鏡無根誰繫？姮娥不嫁誰留？」

月球是地球的衛星，上世紀人類登陸月球，在月球上留下足跡。可是，月球反射太陽光，照到地上，人們抬頭所見的那團月光，本質上卻與鏡花水月無異，都是可望而不可即的。

為了那遙不可及的皎月，錯失了最真實的生活、辜負關心你的人們，值得嗎？也許，身邊的人們謹慎微小，充滿缺點，但他們用心關心你；雖然，要處理的事情瑣碎細微，折騰惱人，但卻是真實不妄。聚沙成塔，集腋成裘，人生是從點點滴滴累積而成的。

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雋言．笑話

今天笑話特別多，看得我樂上半天，樂也融融。

馬家輝在《明報》 副刊寫道：

「兩位朋人，一人考上神父，另一人考不上。長輩祝賀甲：『恭喜你，你獲得了神性！』然後祝賀乙：『也要恭喜你，你沒有失去了人性！』

「這笑話其實同樣適用於婚姻。對結婚的人說，恭喜你，你找到了另一半！對不結婚的人說，也要恭喜你，你沒有失去了自己！」

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這是網路上流傳的一則「替孔子印名片」笑話：

話說，孔子收到美國「世界漢學國際研討會」的請柬，邀他在開幕典禮後作專題演講。孔子十分高興，準備先去印一盒名片。文具店老闆見聖人來了，異常恭敬，問清楚名片要中英文對照，就對孔子說：「英文的一面，不知該怎麼稱呼？」

「不是有現成的 Confucius 嗎？」孔子反問。

「那是外國人對您老的尊稱，把『孔夫子』拉丁化的說法。」老闆笑笑說， 「您老，總不好意思自稱『孔夫子』吧？」

「那倒是。」孔子想到自己平常鼓吹謙虛之道，不禁沉吟起來。

「那，該怎麼印比較好呢？」

「杜甫昨天也來過，」老闆說。

「哦，他的名字怎麼印的？」孔子問。

「杜先生本來要印 Tu Fu，」老闆說，「我一聽表示不好，太像『豆腐』了。」 杜先生說，「那就倒過來，叫 Fu Tu 好了。」我說，「那更不行，簡直像『糊塗』！」

「那怎麼辦？」孔子問。

「後來我就對詩聖說：『您老，不是字子美嗎？子美，子美……有了！』杜甫說：『怎麼有了？』我說：『杜子美，就叫 Jimmy Tu 吧！』」

孔子笑起來，叫了一聲「妙！」

「其實韓愈也來過，」老闆又說。

「真的呀？」孔子更好奇了。「他就印 Han Yu 吧？」

「本來他要這樣的，」老闆說。「我一聽又說不行，聽起來太像 Hang you 了。」韓老說，那『倒過來呢？』我說，「 You hang ？那也不行。不是『吊死你』就是『你去上吊吧』，太不雅了！」

「那後來呢？」孔子問。

「後來呀，」老闆得意洋洋，「還是我想到韓老的故鄉，對他說：『您老不是韓昌黎嗎？』他說「是呀」， 我說，「就印 Charlie Han 好了！」

「太好了，太好了！」孔子笑罷，又皺起眉頭說，「他們都解決了，可是我的到底怎麼印呢？」

老闆想了一下，叫道，「有了！」

「怎麼樣？」孔子問。

「您老，不是字仲尼嗎？」老闆笑道。

「對呀，」孔子滿臉期待。

老闆大聲說道：「而且，還曾周遊列國，對吧？那就印 Johnny Walker 好了！」

不久，孔子就開始賣起酒來了.......



(Johnny Walker is world-famous brand of whisky produced in Kilmarnock, Scotland. )


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十一月．台灣月．藝術月

台灣，是我鍾情的地方。對這小島，有一種難以言喻的親切感，是故小島上發生的一切，對我都是那麼貼近。難得的是，這次是近距離的觀賞。

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光華新聞文化中心主辦一系列「藝術節．在光華」的節目，中心主任平路說：「自從我來到香港，一直有一個心願......那是每年的暮春時節，燈箱上、巴士上、電影院、大會堂、文化中心、百貨公司，飛揚著『法國．五月』的旗幟......他們有法國香水、法國紅酒，台灣則有雲門舞集、誠品書店、漢唐樂府，永康街的牛肉麵、黃俊雄的布袋戲，還有小吃、水果、高山茶......而文化藝術的柔和氛圍，曲折巷弄的溫潤人情，以及禾色青青的水田風光，總令去到台灣遊玩的香港朋友留連，那麼，環繞著一個月份，一年一度，為什麼，我們不試試舉辦『台灣藝術月』的活動？

「十一月，整整一個月的時間，環繞著藝術的主題，在光華的場地，將有一連串的周邊活動，從畫展、國樂、茶文化、紀錄片以及葉樹涵所帶領的室內樂等，善用我們募集到的各方資源，具體而微，台灣的創意展現無遺。」

光華新聞文化中心
地址：香港灣仔港灣道18號中環廣場四十九樓4907室
電話：2523 5555
電郵：service@taiwaninfo.org　

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龍應台的新書《龍應台的香港筆記》出版了！「這是一本為香港而寫，為香港而出版，為香港而存在的一本書」，龍應台說：「也紀念一個外來作家與香港的緣分，對香港的感情。」 「香港筆記」完整集結了三年來龍應台為香港所寫的文章，包括對西九龍的全面探討和對添馬艦的深刻質疑，對香港人性格的細緻觀察，以及描繪香港生活的抒情散文。最特別的是，書中蒐集了香港讀者給龍應台的信，為當下的香港刻畫了鮮明的心靈圖像。

「龍應台的香港筆記」新書發佈暨演講會
日期：二零零六年十一月七日(星期二)
地點：香港大學圖書館二樓
時間：下午六時至七時三十分
主持：陳冠中
查詢：2859-1155或jmsc@hku.hk

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五味鈖陳 憂喜難言

記得網路上流傳一個這樣的故事：一位長者看見一個年輕人在大白天釣魚，他規勸年輕人，要珍惜時間，趁早為自己建功立業。年輕人反問他，建功立業為了什麼？長者回答：就是為了房子車子、妻子孩子、名聲地位......以及日後退休後可以過白天釣魚的休閒生活。年輕人說：那我現在不就是這樣嗎？

我羨慕這位年輕人，又欽佩這位長者。羨慕年輕人，因為他早已確認了自己的人生道路，選擇平凡；欽佩長者，因為他過了一個豐盛的人生，有不簡單的閱歷。我呢？有時候，我會氣餒，我一直回答不了自己：「我的人生究竟追求什麼？」這些年來，我總是迷迷惘惘，有一些時間好像找到目標，但很快地，又會發現，根本不是那回事。

曾經想過，花一年時間專心把學位唸完，但第二學年開學快兩個月之時，就知道自己是痴心妄想。不是我對自己要求高，而是研究式的碩士學位，本來就是很講究學生的學養和學問的基本功。像我這種對文學只有一種單純、由心而發的愛好，不足以寫得出一篇紮實、有理有據、旁徵博引、兼收並蓄的論文。簡言之，有待時間的沉淫！既然論文不是一時一刻可以完成，我找不到什麼理由給自己過隱居的生活。

結果，還是選擇回舊公司工作。

當天離職，是因為工時太長，壓力太大，好像人生之中，除了工作，沒有別的生活。今天選擇回去，是因為在比較之下，我還是留戀舊公司的優點：也許工作量太多，同事就是只處理日常事務，也已分身不下，根本沒時間勾心鬥角；也許人才難求，只要下屬願意效力，上司更願意傾囊相授。所以，基本上，同事之間頗能做到互相扶持，有爭執也是對事不對人，關係算得上親切和洽。而且，我舊老板由始至終待我不薄，大概是「人夾人緣」吧，我們都能欣賞和認同對方的優點。

可是，跟一份新工作不一樣，我沒有什麼雀躍的感覺，因為我知道我未來的日子又再會是朝九晚九，回家洗澡、吃飯後，差不多是時間睡覺了；又因為有太多工作要兼顧，事事又要盡善盡美，我的壞脾氣要再回來了！

我是走上長者的道路，回頭卻把眼光放在年輕人身上！

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只願一生愛一人

記得張學友有一首歌曲，叫做《只願一生愛一人》，很漂亮的一句話，卻未必是現實。隨着年歲漸長，閱歷增加，發現人與人之間的關係並不總是一清兩楚的。只要一個人曾經投入一段感情，真心付出過，努力經營過，則無論後來兩人是怎樣發展下去，這份曾經擁有的真情都不會被磨滅，而會牢牢烙印在心坎中，成為個人歷史的一部分。

最近翻閱蘇軾的詩詞，重讀他一首膾炙人口的詞作《江城子》，悼念髮妻王弗：「料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。」在王氏過世十年後，東坡與她在夢中相遇，回憶起兩人年輕時的溫馨場面，反襯十年來東坡所經歷的風霜，最後以曲筆寫自己對亡妻的懷念。那一份思念的深情，叫人動容。

但是當我們翻開東坡的年譜，便知道在王弗去世後的三年，東坡續娶王潤之為妻，而在寫《江城子》之時，朝雲已入門，後來做了他的侍妾。那麼，東坡這首悼亡詞究竟是真情還是假意？


（圖像來源：四川眉山三蘇祠博物館《蘇軾像》）

我想，除了思維模式和社會背景的不同外，東坡自己已說得明白，他對髮妻的感情是「不思量，自難忘」──曾經同甘共苦的夫妻之情，由始至終忘不了，不用刻意去記掛，亦自自然然在潛意識中浮現出來。

大家都說東坡是大文豪，我覺得東坡除了文學成就非同凡響外，他的作品總表現出獨到的思想和體會，給讀者啟發良多，是他超越其他作家之處。

順帶記一下東坡這兩位妻妾。王潤之陪伴東坡走過他人生的高低起伏。東坡因烏臺詩獄而眨官黃州，家境貧困，心情抑鬱，在《後赤壁賦》中，他跟朋友是「有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何？」還是妻子體諒地說：「我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須。」得妻如此，乎復何求？東坡於是把體貼的妻子寫入文中。

在東坡仕途最風光時，王潤之去世了。晚年的東坡只有朝雲作伴，她自願跟隨東坡流亡到惠州，東坡很感動，為她作詩填詞，對她用情之深，已超越一般的男女之情：「丹成逐我三山去，不作陽台雲雨仙。」（《朝雲詩》）、「高情已逐曉雲空，不與梨花同夢。」（《西江月》）。可惜，朝雲在惠州因疫病而亡，終年僅三十四歲，東坡給她寫墓誌銘，感激朝雲跟隨他的二十三年間，始終「敏而好義」、「忠敬若一」，其悼亡詩更說：「傷心一念償前債，彈指三生斷後緣。」 （《悼朝雲》）

葉嘉瑩教授說：「蘇軾固未能全然忘情，更絕非不及情者，然其高曠之資稟，則又使其不欲為情之所拘限。」其實，東坡是很「多情」的人，妻妾、弟弟、師友、黎民、山水......都成為他談情的對象。就因為他多情，我們才誤以為他薄情。
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