《赤壁賦》給我的感悟

金代武元直《赤壁圖》（台北故宮博物院館藏）

東坡被貶黃州，政治上很是消沉，但卻是他文藝上的豐收時期。1082年的晚春，他寫下了《寒食帖》，同年七月及十月又分別寫下傳頌千古的前、後《赤壁賦》。

前、後《赤壁賦》是我高中中文科的範文之一，我印象深刻，中間有一段由主客對話引申出來的哲理，很是精彩，我終生難以忘懷。猶記得，我初畢業踏進職場，遇到很多不遂心的事，當時我便在晚上抄寫《赤壁賦》，以舒解心中的鬱悶。

那一段主客對話的由來，是東坡一行人泛舟遊於江上，客人吹奏起洞簫，「如怨如慕、如泣如訴」，與當時他們「誦明月之詩，歌窈窕之章」，「飲酒樂甚，扣舷而歌之」的歡樂氣氛不甚諧協，於是東坡便問客人所為何事？

客人從他們赤壁之遊，想起了曹操這位一世之雄，當年他率領八十萬大軍東渡長江，準備一舉殲滅孫劉聯軍，成就統一中原的霸業，可以想像他當時是多麼的意氣風發！可是，縱使是歷史上再偉大的人物，也會隨年月的流逝而灰飛煙滅，更何況是客人和東坡這類與漁翁樵夫作伴的小人物呢？這種「志不可得，而年命如流」的恐懼，是千百年來人人共有之情，就如東坡，他身懷宰相之才，正值中年這個黃金歲月，卻被貶黃州，有志難伸，客人的話正正說到他的心坎去了。

面對困境，東坡以佛道的哲理來排遣愁懷，回應中既有莊子「天地與我並生，萬物與我齊一」的氣概，又展現佛法的無常觀，這也是我抄寫《赤壁賦》時反覆品味之處。

蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也，蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」

他以水和月為比喻，江水是不斷流逝，沒有一刻是相同的，但水的本質卻不變；月亮從新月走到圓月，再歸於無，循環不息，但月亮卻永遠存在於天地之間。因此，從變化的角度看，所有的事物都是瞬息萬變的；從不變的角度看，萬物都是無窮無盡的。就好像東坡，他離開我們差不多一千年了，他的肉身早已消亡，可是我們今天還可以透過他的詩文書法，感受到他生命的溫度，所以他的精神是長存的。

接着東坡說，天地萬物各有主人，如果不是自己的東西，則一絲一毫都不會拿取，但自然界的清風朗月，是人人都可以享受都到，也不會為任何人所獨佔的。在這裏，東坡借大自然的慰藉，放下自己的失意和人世間的爭名奪利。

我在早年工作期間，常常執着一些原則不放，又會覺得自己所做的一切，不被欣賞，沒有一點價值，於是很是消沉。然而，《赤壁賦》告訴我，若把我的執着放在變與不變的道理之中，便會變得很無謂。至於我所做的，自有其價值，但若我想藉此換取名利的話，就得視乎天時地利人和，不一定能如願以償。如果我能放開一點，知道自己所做的，是打從心底樂意做的，或是覺得自己應該做的，就能夠不把結果看得那麼重，而可以享受做的過程，也讓自己活得快樂一點。

就這樣，抄着抄着，彷彿聽見東坡勸慰着我，我的鬱悶也就輕省起來了。


外部連結：《赤壁賦》的全文及語譯