為什麼要「正語」？

在酷熱警告下的星期六下午，我落荒逃進大會堂，在容納不過五十人的演奏廳，近距離欣賞香港話劇團主辦的一場讀戲劇場《豆泥戰爭》，既熟悉又有點驚喜。

熟悉是看過「讀戲劇場」的表演形式，零三年林奕華把張愛玲《半生緣》搬上舞台，一個個演員便是用「唸書」的方法把整個劇本唸出來；但《豆泥戰爭》真正上演時，會是一齣正統不過的話劇，而昨天他們是把正在綵排中、還沒完善的劇本唸給觀眾聽（配備小量必不可少的道具），然後導演與觀眾交流對劇本的感想、創作點滴，這是我頭一次觀賞未完成劇目的表演，所以有點驚喜。

這個劇本原來也很適合「聲演」，全劇只有四個演員，飾演兩對父母。故事的背景是他們的兒子毆鬥，其中一個的門牙給打崩了，於是兩對父母便得就此協商善後。故事開始時，四人客客氣氣，表現得非常文明有教養，可是故事發展到後期，便展露了潛藏的兩性角力、婚姻危機、人類的劣根本性。

劇本是法國女劇作家Yasmina Reza的作品，據譯者介紹，劇名Le Dieu du Carnage直譯是「廝殺之神」的意思，所謂的「廝殺」是指劇中人使用了暴力語言，其傷害力不下於肢體的暴力行為，所以佛家的「八正道」包括了「正語」(Right Speech)；而導演把劇名定為「豆泥戰爭」，則以逗趣的筆觸揭示他們爭吵的源頭和本質。

劇中四人，令我有感同身受的，是受傷男童的母親Veronica。她是作家，關注非洲問題，竭力保持理性、冷靜、有愛心、持家有道、處事大方得體的形象，可是在表面之下，她又是怎樣的一個人呢？

《豆泥戰爭》將於9月11至25日在香港大會堂劇院上演，誠意推薦給你。