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| 丙戌年三月十五於墾丁 （攝影：文心） |
曾經有個疑問：每月都有月圓之時，但為何我們偏要在八月十五日來慶祝呢？有一段時間，身邊常帶着相機，隨時把月色拍下來。日子久了，比對一下，果然中秋的月亮最大最亮。
遠的不說，上星期初月乍現，下班回家，在落車的一刻，抬頭一望，一輪彎月，掛在不遠的天邊，宛在眼前，霎時有說不出的驚喜，果然是八月的月光。
雨雲敝月的晚上，既然無月可賞，就讓我們翻翻書，讀讀古人的詩文，讓月光在我們的朗讀之下，浮現在我們的腦海之中。
《記承天寺夜遊》 蘇軾
元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無竹柏，但少閒人如吾兩人耳。
《六月二十日夜渡海》 蘇軾
參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。
雲散月明誰點綴，天容海色本澄清。
空餘魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。
選來的一文一詩，都不是中秋詩，也無關月圓月缺，但明月作為一個意象，在呈現作者心境的功能上，佔有重要的角色。
《記承天寺夜遊》是蘇軾在謫居黃州第四年所寫的。在黃州，他以罪臣的身份過着不甚得意的閒居生活。這篇82字的短文，似是信手拈來的作品，新奇而鮮活地刻劃了月夜的景色，「庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。」透過一個生活片段，流露了他在貶謫期間自我排遣的心境。
《六月二十日夜渡海》是東坡最後的幾篇作品之一。被貶海南三年，蘇軾終於遇赦召還，北歸途經瓊州海峽時，連日的風雨突然停止，雲散月明，一派藍天碧海景象。詩中形象地描繪了當時的政治形勢，寄寓了東坡堅持操守、不隨波逐流的人生態度。
「雲散月明誰點綴？天容海色本澄清。」典出《世說新語．言語篇》：
司馬太傅齋中夜坐，于時天月明淨，都無纖翳，太傅歎以為佳。謝景重在坐，答曰：「意謂乃不如微雲點綴。」太傅因戲謝曰：「卿居心不淨，乃復強欲滓穢太清邪？」
蘇軾借用其意，表明自己的心性如同皓月般皎潔，如同青天碧海般明澈；而政敵的誣陷攻擊則如同蔽月的浮雲、連綿的風雨，早晚終會消散。
前人讚賞東坡，多說他「豁達樂觀」，我倒以為，東坡之所以難得，是他在厄運之中，沒有全然消沉下去，仍能看到人間的光明。他的詩文，如同一輪明月，在黑夜之中，光照千百年，一直溫暖後人的心。
1 則留言:
昨夜居然給我看到朦朧的月色！到了十時左右，月亮更在雲層中露出面來，皓月當空，好開心啊！
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