陳寶琛（1848〜1935），福建閩縣（今福州）人，出身詩書簪纓之家，家族四代為官，他也曾出任要職，後更被託付為顧命大臣，當宣統帝的太師太傅。所謂「食君之祿，擔君之憂」，更何況他一家深受皇恩浩蕩，清廷覆亡，其內心的沉痛，難以言喻。
《落花詩》四首大抵寫於清亡以後，感歎清室的滅亡，兼有自詠身世和慨歎人生無常之意。
《落花詩．其三》
《落花詩》四首大抵寫於清亡以後，感歎清室的滅亡，兼有自詠身世和慨歎人生無常之意。
《落花詩．其三》
生滅原知色是空，可堪傾國付東風。喚醒綺夢憎啼鳥，罥入情絲奈網蟲。雨裡羅衾寒不耐，春闌金縷曲初終。返生香豈人間有，除奏通明問碧翁。
試作譯寫
我明明知道「緣生則有，緣滅則無」，世上的一切本是就是變幻無常的。可是，作為顧命大臣，身繫社稷，眼見美好江山就此消逝，我情何以堪？我愧負聖恩，又何以面對列祖列宗？
我夢見曾經顯赫一時的大清皇朝，處處昇平，花開錦繡，偏偏屋外的鳥啼聲，把我從夢中吵醒過來。推開門扇，忽見落紅滿地，是夜間的風雨把春花都打落了！屋簷下的蜘蛛網沾上雨點，突顯給纏繞著的小蟲，牠無可奈何，使盡混身解數，仍然動彈不得。我豈非也是如此？我經歷國家的風雨飄零，縱然胸懷濟世之志、縱然也曾遇上一展身手的機會，我卻未有、亦未能力挽狂瀾！如今亡國哀思，肝腸寸斷，我沉溺其間，不能自拔。
花開花謝，落花隨春逝而去，一切都曲終人散了，我已經錯過所有的時機！試問天下間有起死回生之術嗎？我可以怎樣？我只可以寄望上蒼吧！
參考資料：
葉嘉瑩，《風景舊曾諳—葉嘉瑩說詩談詞》，香港：城市大學出版社，2004年
我夢見曾經顯赫一時的大清皇朝，處處昇平，花開錦繡，偏偏屋外的鳥啼聲，把我從夢中吵醒過來。推開門扇，忽見落紅滿地，是夜間的風雨把春花都打落了！屋簷下的蜘蛛網沾上雨點，突顯給纏繞著的小蟲，牠無可奈何，使盡混身解數，仍然動彈不得。我豈非也是如此？我經歷國家的風雨飄零，縱然胸懷濟世之志、縱然也曾遇上一展身手的機會，我卻未有、亦未能力挽狂瀾！如今亡國哀思，肝腸寸斷，我沉溺其間，不能自拔。
花開花謝，落花隨春逝而去，一切都曲終人散了，我已經錯過所有的時機！試問天下間有起死回生之術嗎？我可以怎樣？我只可以寄望上蒼吧！
參考資料：
葉嘉瑩，《風景舊曾諳—葉嘉瑩說詩談詞》，香港：城市大學出版社，2004年
2 則留言:
原來網主亦是好佛之人。
佛家言空，示一切有為法緣起無生，虛妄不真。問題是﹕若沒有一真心道出此「空」，則萬法只是在那裡頭出頭沒，又何來「空」義？詩人感物懷傷，嘆緣起性空，則此感此懷，是有？是空？
在《風景舊曾諳—葉嘉瑩說詩談詞》中，葉嘉瑩很詳細介紹詩人陳寶琛的背景，我猜想，以他的出身，幼承庭訓，是很難自我抽離，以大歷史觀來看清室的傾覆。這是他的局限，也是人性。我們不必苛求，畢竟有多少人能真正體悟佛法，視佛法為人生的最終指示，在日常生活落實佛法，而不是單純從理性層面去認知呢？
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